Монастырь Перивлептос

На юго-восточном краю холма Мистры, в Като Поли (в Нижнем Городе) рядом с обрывистой скалой был построен монастырь Перивлептос, посвященный Богородице. К нему ведут две дороги: одна, идущая от Митрополи (кафедрального собора), а вторая – спускается от Монастыря Пантанасса.

Монастырь вероятнее всего основали в середине XIV века первый правитель Мистры Мануил Кантакузин (1348-1380) и его жена Изабелла de Lusignan. Этот вывод позволяет сделать мраморная плита над аркой ворот монастырской ограды, на которой изображены два льва, окружающих инициал Перивлептос, а под ними – ряд цветков лилий. Стоящие друг против друга львы составляют герб семьи Михаила Кантакузина и его жены, а цветки лилий – это франкский декоративный элемент, который встречается и в других местах храма, указывая на западное художественное влияние и на франкское происхождение Изабеллы. Мраморная плита была установлена на этом месте в 1714 году, как сообщается в надписи, высеченной в нижней части плиты. Возможно, что в нише западной стены храма, где изображена пара, преподносящая в дар Богородице модель храма, представлена супружеская чета правителей. 

Из всего монастырского комплекса сохранились ограда с внутренними и внешними воротами, башня трапезной, две постройки и собор.

Он относится к типу простого двухколонного крестово-купольного вписанного храма с пятигранными апсидами в алтаре. Первоначально южную часть храма, должно быть, окаймляла галерея. Затем ее переделали в боковой притвор, и, возможно, это сделали при Леоне Мавропаппасе, на что указывает двойные инициалы его семьи. Более поздними являются часовни храма, Святого Пантелеймона и Святой Параскевы, рядом с апсидами, а также Святой Екатерины на западной стороне, часть этой часовни уходит под скалу. Стены храма были сложены согласно распространенной в Греции технике «клуазоне». Его интерьер богато украшен скульптурными деталями и настенными росписями. Элементы пластические декора в основном были взяты из более древних памятников. Фрески, работы четырех мастеров, датируются приблизительно 1360 годом. Это один из важнейших иконографических ансамблей XIV века, сохранившихся до наших дней и связанный с художественными традициями Константинополя.