Eglise d' Osios David (Catholicon du monastère du Christ Sauveur de Latomos)

Construit au Ve siècle en tant que catholicon du monastère du Christ Sauveur de Latomos, l’église est située dans la partie supérieure de la ville de Thessalonique, à proximité du Monastère de Vlatadon. Avec la chute de Thessalonique en 1430, il été converti en mosquée et au début du XXe siècle, quand il a été reconverti au culte chrétien, on lui a donné nom d'Osios David, pour commémorer l'important ascète et Saint de Thessalonique. Le nom « Latomos » est dû aux carrières qui existaient dans la région.

Des témoignages concernant le monument, existent dans les textes du moine Ignace qui vécut au IXe siècle,  intitulés « Le récit », et qui assurent que le monument a été construit par Théodora, la fille de l'empereur Maximien qui persecutait les chrétiens. Théodora s’est secrètement vouée au christianisme et a demandé à son père de lui construire une maison avec salle de bains. Mais à la place de la salle de bains celle-ci construisit une chapelle. La conque de la chapelle fut ornée de mosaïques qui furent à leur tour recouvertes de plâtre et de peau de bœuf pour ne pas trahir l’existence du lieu saint. La mosaïque a été découverte  de façon miraculeuse par le moine Senoufio après l'iconoclasme, lorsqu'au cours d'un tremblement de terre le mortier et la peau s’effondrèrent.

A l'origine, le temple était un bâtiment carré avec abside sur le côté est, divisé en quatre parties distinctes  qui donnaient à la coupe de l’église l’aspect d’une croix (une croix inscrite dans un carré). De nos jours,  la partie occidentale du monument n’existe plus.

Parmi les exemples exceptionnels de l’art paléochrétien, on recense la mosaïque de la conque de l’église. Elle illustre la vision du prophète Ezéchiel avec  Christ imberbe, entouré par les prophètes et les puissances célestes.

Les fresques d’une qualité exceptionnelle qui figurent sur l'arche sud et qui remontent à la fin du XIIe siècle sont également très importantes. Sont conservées celles représentant  les scènes de la naissance et du  baptême du Christ. Sur le mur oriental de l'arche Nord, des  fragments de fresques du XIVe siècle sont aussi conservées.