Достопримечательности

Исторические храмы

Coordinates: 37.973297, 23.733988

Храм Спасителя Сотирас Ликодиму (Русская церковь)

Навигация

В центре Афин на улице Филеллинон между высокими современными зданиями стоит внушительный храм Спасителя (Сотира) Ликодиму, известный и как храм Святого Никодима или Русская церковь. Он посвящен Святой Троице и является одним из важнейших памятников византийского зодчества, а также центром русской общины в Афинах.

Храм был построен в начале XI века на руинах римских терм, которые в раннехристианский период были перестроены в базилику. Важную информацию об истории храма нам несут 21 надпись, высеченные на его стенах. Архимандрит Антониос переписал и опубликовал их в 1874 году. Особо стоит отметить две из них, находящиеся в юго-западном углу храма. В одной говорится о смерти основателя храма и дается дата – 1031 год.

Храм был главным собором монастыря. В 1687 году во время осады Акрополя венецианским военачальником Морозини один из снарядов серьезно повредил западную часть храма. В 1705 году он опять был поврежден, на этот раз землетрясением, а в 1778 году турецкий воевода Хатзи Хасеки снес ограду монастыря, чтобы использовать строительный материл для возведения крепостной стены вокруг Афин. Также во время Революции 1821 года турецкие пушечные выстрелы с Акрополя сильно повредили здание. В 1847 году оно было передано русской общине для исполнения их религиозных обрядов, и тогда же началась широкомасштабная реконструкция храма на средства русских.

С точки зрения архитектуры церковь принадлежит к так называемому типу «материкового восьмиугольного» храма, где большой купол несут четыре пары столпов. В восточной стороне здания расположен алтарь, состоящий из трех частей, а в западной – притвор. Кладка стен выполнена согласно системе «клуазоне», и местами наружные стены украшены узорами из плоского кирпича: декоративными зубчатыми поясами, куфическими мотивами, которые имитируют первые арабские письмена. Высокая колокольня на северо-западном углу церкви, имитирующая византийскую кладку стен храма, была возведена русскими в XIX веке. Интерьер украшен примечательными настенными росписями, выполненными баварцем Людовиком Тирсием (1825-1909), профессором Афинской школы изящных искусств, который ввел в Греции натуралистическое Назаринское течение, далекое от принципов византийской традиции. Каменный иконостас храма, тяжелый и высокий, также был сооружен русскими на месте предыдущего византийского.

Храим Святой Троицы, улица Филелинон

По данным археологической службы место для возведения храма было выбрано там, где ранее во время древнейшей истории Греции находилась школа Аполлона, а во время римского владычества и правления Адриана здесь располагались так называемые "валанионы", то есть римские бани, которые снабжались водой из притока Эридана.

Наступило время византийской империи и правления императрицы Ирины( 780-802), жены императора Льва IV Мудрого. В это время был построен маленький христианский храм, который позже в 11 веке превратился в главный собор женского монастыря, основанного вокруг него.

Во время владычества франков и до 1669 года монастырь находился под управлением римско-католических монахов бенедиктинцев, но потом снова вернулся к православным монахам.

В 1778 году османский губернатор Афин Хаджи Али Хасекис, снес монастырь , чтобы использовать строительные материалы для возведения оборонительных стен города. Уцелел только собор и стал подворьем монастыря Кесариани.

Во время греческой революции храм подвергся значительным разрушениям; часть купола обрушилась и большая часть северо-восточной стены лежала в руинах.

В 1847 году русское посольство обращает своё внимание на этот храм, храм Никодима или как он был известен, храм Спасительницы Ликодиму и просит передачи этого храма для удовлетворения религиозных нужд русской общины Афин. Просьба была удовлетворена и храм был отдан во владение посольству. Важную роль в истории этого афинского храма сыграл архимандрит и преподаватель Киевской Академии Богословия Антонин Капустин. Благодаря ему храм не был снесён, как изначально планировалось, а отреставрирован. Реставрация церкви была завершена в 1855 году за счет средств российского государства. Во время работ старый каменный иконостас был заменен новым, более высоким, а также была, построена колокольня, которая и сегодня возвышается перед храмом.

Стиль колокольни полностью соответствует канонам византийского строительства. Хотя, в целом, памятник был восстановлен в его старом виде, было сочтено необходимым внести некоторые изменения, как например, закрытие наружных проёмов и возведение стен с трех сторон центрального внутреннего квадрата храма для более надёжного поддержания сводов арок , на которые опирается купол. Храм представляет собой тип византийского восьмиугольного храма с притвором и вторым этажом- галереей над боковыми приделами. Восьмиугольный огромный купол полностью покрывает всё внутреннее пространство храма, его низкий барабан опирается на восемь сводов, которые разветвляясь в свою очередь образуют восьмиугольник. Таким образом, вес купола равномерно распределяется на своды, перекрытия, простенки и колонки, которые, в свою очередь, опираясь на внутренние стены, образуют квадрат с линиями вписанного креста и одновременно поддерживают купол. Основная часть храма кажется единой и неразрывной, однако уже от самого входа можно увидеть роспись купола.Стены храма построены с использованием типичной перекрещивающейся кирпичной кладки из четырёхугольных белых камней из известняка и выложенными по бокам тонкими красными кирпичами. С северной и западной сторон храма можно увидеть фриз с куфическими украшениями (т.е. вырезанные украшения, имитирующие буквы старого арабского алфавита), обрамлённый зубчатыми полосами. Такой же куфический фриз есть и на колокольне.

На восточной стороне церкви выделяются три апсиды, которые внешне похожи на треугольник, однако внутри они полукруглые. В центральной нише алтаря имеется трёхстворчатое окно, в то время как верхняя часть с трёх сторон освещается тремя одностворчатыми окнами. На западной стороне находится главная прямоугольная дверь храма, а по обеим сторонам от неё ещё две поменьше в мраморном обрамлении. Над входом встроены три арочных окна, увенчанных кирпичными сводами. Две такие же двери располагаются и с северной,и южной сторон.

Что касается настенной росписи храма, то, к сожалению, она была уничтожена во время турецкой бомбардировки 1821 года. Нынешняя роспись была сделана в западном стиле и являлась частью обширных реставрационных работ, проводимых русскими под руководством преподавателя Школы Изящных Искусств Людвига Тирша(1825-1909). Интересным является изображение апостола Павла с характерными чертами греческого короля Оттона.

В нише алтаря изображение Богоматери на троне, а на куполе величественный образ Вседержителя. На колоннах в прямоугольных рамах изображены Отцы церкви, святые, иерархи Афинской церкви, а также афинские мученицы( святая Христина, святая Дарья). Иконостас церкви трёхъярусный.

Наконец, важными являются реликвии храма, такие как иконы и священные облачения, привезенные русскими в Афины из России после революции 1917 года. Особое место среди реликвий, хранящихся в храме, занимает переносная икона Николая Чудотворца, которая является подарком королевы Ольги храму во время её молитвенного посещения храма в 1891 году