Sehenswürdigkeiten

Historische Tempel

Coordinates: 37.971030, 23.730904

Kirche Agia Aikaterini (Heilige Aikaterini)

Navigation

Die Kirche Agia Aikaterini (Heilige Aikaterini) befindet sich auf der Straße Lyssikratous, auf einer viel besuchten und schönen Stelle der malerischsten und touristischsten Nachbarschaft von Athen, d.h. Plaka. Die Kirche ist auf einem antiken Tempel gebaut, der Artemis geweiht war. Auf dem Hof sind noch heute Ruinen der römischen Arkade erhalten.

Die Kirche datiert von der Mitte des 11. Jahrhunderts.

Am Anfang war sie Agii Theodoroi (Heiligem Theodor Tiro und Heiligem Theodor Stratelates) geweiht, worauf die Silberikone an der Ikonenwand verweist. 1767 wurde sie Klostergut des Klosters Heilige Katharina von Sinai, sodass die Väter des Katharinenklosters hier bleiben können, wenn sie nach Athen kommen. Deshalb bekam die Kirche den Namen Agia Aikaterini (Heilige Katharina). Es ist vermuten, dass die Mönchen des Katharinenklosters die Palmen um die Kirche pflanzten und sie dadurch eine einzigartige Oase für den Besucher schufen.

Die erste byzantinische Kirche war eine Kreuzkuppelkirche mit vier Säulen. Auf ihrer Ostseite befindet sich das dreiteilige Heilige Bema mit halbkreisförmigen Bögen, während auf der Westseite am Eingang der dreiteilige Narthex steht.

Während des griechischen Aufstands von 1821 entstanden viele Schäden im Monument. Nach dem Jahr 1839 wurden Änderungen und Anbauten auf der Nord-, Süd- und Westseite der Kirche erledigt. Etwa später wurden auch einige Eingriffe in die Kuppel durchgeführt.

Bemerkenswert sind die Ikonen Heiligen Johannes des Täufers, Heiliger Katharina auf dem rechten Marmorikonenständer, Muttergottes auf dem linken Marmorikonenständer, die auf dem Thron dargestellt ist, und Heiligen Spyridon.

In der Kirche sind auch heilige Reliquien verwahrt, die die Flüchtlinge aus Kleinasien boten.

Auf dem Hof kann der Besucher architektonische Teile antiker Bauwerke sehen.

Heilige Kirche von St. Katharina, Plaka

Umgeben von Bäumen, im touristischsten Viertel von Athen, in der Plaka, erhebt sich stolz die Kirche der Heiligen Katharina, die eine Geschichte von mehr als zehn Jahrhunderten birgt.

Laut Ioannis Travlos wurde die Kirche der Heiligen Katharina auf den Ruinen einer frühchristlichen Basilika erbaut und er glaubt sogar, dass die römischen Säulen, die im Innenhof erhalten sind, damals das Atrium der Kirche bildeten. Vor der ursprünglichen frühchristlichen Kirche gab es ein altes heidnisches Heiligtum zu Ehren der Göttin Artemis.

Der Kern der heutigen Kirche, an der Kreuzung der Cherefondos-, Lysicratous, Galanou und Goura-Straße, wurde Mitte des 11. Jahrhunderts errichtet und war ursprünglich den Heiligen Theodoren geweiht. Im 18. Jahrhundert wurde sie mit Zustimmung des Metropoliten von Athen, Bartholomäus, dem Kloster auf dem Berg Sinai übergeben und seitdem wird sie unter dem Namen der Heiligen Katharina geehrt.

Obwohl die Kirche der Heiligen Katharina zu den Klöstern gehörte, die aufgrund eines Dekrets von 1834 aufgelöst werden mussten, blieb sie bis 1839 im Besitz der Sinai-Patres und fungierte als Dependance [metochion] des Klosters der Heiligen Katharina von Sina. Nach einer Petition der Gemeindemitglieder aus der umliegenden Region und der Zustimmung des Metropoliten von Athen und der Gemeinde wurde St. Katharina jedoch von einem Katholikon der Dependance in eine Pfarrkirche umgewandelt.

Der Zustand der Kirche war entweder aufgrund der Schäden während der Revolution von 1821 oder aufgrund des Erdbebens von 1837 nicht sehr gut und die Durchführung von Restaurierungsarbeiten wurde als notwendig erachtet. Die Arbeiten wurden dank der finanziellen Beiträge und der freiwilligen Arbeit der Gemeindemitglieder selbst durchgeführt, darunter auch General Makrygiannis, der in der Nähe der Kirche wohnte und ein Gemeindemitglied von St. Katharina war.

Die ursprüngliche byzantinische Kirche aus dem 11. Jahrhundert gehörte typologisch zur komponierten viersäuligen Kreuzkuppelkirche, doch im Laufe der folgenden Jahre veränderte sich die ursprüngliche Form der Kirche in hohem Maße. Wie eine Fotografie aus dieser Zeit bezeugt, befand sich am Ende des westlichen Kreuzarms zunächst ein einbögiger Glockenturm, der bis einschließlich 1870 existierte.

Später wurde die Kirche durch den Bau eines Umgangs um den ursprünglichen byzantinischen Kern der Kirche erweitert, was zu Ausfräsungen im ursprünglichen byzantinischen Mauerwerk der nördlichen, südlichen und westlichen Außenfläche der Kirche führte. Der Bau des Ambulatoriums erforderte auch die Verlegung des Glockenturms vom westlichen Arm der ursprünglichen Kirche in die südwestliche Ecke des Ambulatoriums.

Die ursprüngliche byzantinische Athener Kuppel ist nicht erhalten geblieben. Die Kuppel, die der Besucher heute sieht, ist im Vergleich zum Original deutlich höher und voluminöser. Sie wird auf die Jahre 1917 bis 1927 datiert und besteht aus sechslöchigen gebrannten Ziegeln, die im oberen Teil der Kuppel keilförmig und ab der Mitte ihrer Höhe und darunter in abwechselnden vertikalen und horizontalen Schichten angeordnet sind.

Außen, an der Ostseite, endet der Altarraum in drei Ziegelbögen, von denen der rechte und der linke jeweils ein einflüglige Fenster haben, während der mittlere drei aufeinanderfolgende einflüglige mit Ziegelbogen umrahmte Fenster aufweist.

An einigen Stellen, wie dem südlichen Kreuzarm, ist das Mauerwerk der byzantinischen Phase der Kirche sichtbar, ebenso wie die pseudokufischen Verzierungen (arabische Schriftzeichen), die bis heute erhalten geblieben sind. Auch das Mischmauerwerk des Mauerwerks am Unterteil der Nische des Altarraums ist sichtbar, das sich vom Rest der Kirche unterscheidet und wahrscheinlich zu einer früheren Bauphase der Kirche gehört. Insbesondere sind die rechteckigen Steine in vielen Fällen nicht mit durchgehenden horizontalen Reihen von Ziegeln durchsetzt, während die vertikalen Fugen mit zwei Reihen von horizontal gesetzten Ziegeln durchsetzt sind.

Zwei frühchristliche Kapitelle sind an den beiden inneren östlichen Säulen erhalten. Die Kirche ist dreischiffig, wobei die rechte Kapelle dem Gedenken des Heiligen Antonius und die linke der Heiligen Sophia und ihren drei Töchtern geweiht ist. Die Heiligen Altäre der Kirche und der Kapellen